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第207章 方小将的排面

  第207章 方小将的排面 (第2/2页)
  
  “少恭说到点子上了,相比于被称作‘纯文学’,我更希望称之为‘民俗风情’。”
  
  方言左看看,右看看。
  
  “民俗风情?”
  
  韩少恭和古桦面面相觑,不禁惊呼。
  
  不远处的龚樰听到动静,停下了手中的动作,悄悄地来到门边,望了眼方言的房间。
  
  “不错。”
  
  “丛文先生和汪老都曾跟我讲过类似的话,风俗是一个民族集体创作的生活抒情诗。”
  
  “所以,能在《边城》和《受戒》里,感觉到很强烈的民俗风土人情的诗意……”
  
  方言笑道:“我的《那山那人那狗》,也是深受他们的影响。”
  
  韩少恭情不自禁地回想起《边城》和《受戒》,一会儿想到了翠翠和傩送,一会儿想到了明海和小英子。
  
  作为和尚的明海,和身为少女的小英子,倾盖如故,萌生懵懂情愫,他们月下许愿,共数流萤,没有前月下的卿卿我我,没有执子之手的海誓山盟,汪曾其把这一段逾越禁忌的爱情,融入山水之中。
  
  “啪!”
  
  古桦一拍大腿,“怪不得,怪不得我总觉得《那山那人那狗》,跟《边城》、《受戒》有一种一脉相承的感觉,简洁明快,纡徐平淡,对风俗民情和自然景观,全是‘诗化’地描写。”
  
  那可不,都是一个师父教的!
  
  方言笑而不语。
  
  “我现在似乎有点明白了。”
  
  韩少恭道:“为什么你的那么多作品里,我最爱《那山那人那狗》,就是这股诗意化的湘西民俗风情,深深地吸引着我。”
  
  方言说:“这说明,伱文学的‘根’在这片广袤的三湘大地上。”
  
  “文学的‘根’?”
  
  古桦和韩少恭饶有兴趣,不断地追问。
  
  方言把在《城》创作班讲的,简单地复述了一遍。“粤东文学是如此,我觉得,湘南文学是不是也可以往这方面创作?”
  
  “你说的,正是我一直在想的一个问题!”
  
  韩少恭惊喜道:“我曾经在汨罗江边插队,住的地方离屈子祠只有二十来公里,仔细地观察当地的风俗,有些方言词能和楚辞挂上钩,比如把‘站立’,说成‘集’,这和《离骚》里的‘欲远集而无所止’相吻合,但除此之外,楚文化遗留下的痕迹就不多见了。”
  
  “不不,还是有不少的。”
  
  古桦纠正道:“从洞庭湖沿湘江而上,可以发现很多跟楚辞相关的地名,君山、白水、祝融峰,九嶷山……”
  
  “也只剩下这些而已。”
  
  韩少恭问道:“我时常在想,绚丽的湘楚文化到哪里去了?是中断干涸了,还是都流入了地下的墓穴?”
  
  方言道:“我看未必,我在创作《那山那人那狗》的时候,一直呆在绥宁的苗寨,那个古寨,就保留着不少湘楚文化的痕迹,这回拍电影,我们还要去那个寨子。”
  
  “苗族?”
  
  韩少恭沉吟片刻,“这让我想到苗族的古歌,《跋山涉水》,看来,‘有一部分湘楚文化流入湘西’的说法,不是没有根据的。”
  
  方言笑道:“如果有机会的话,你们也可以去那儿采一采风。”
  
  韩少恭说等有了空,一定要去趟苗寨。
  
  紧接着,又传出一阵阵的笑声。
  
  龚樰虽然听不清楚他们说的具体内容,但能听到韩少恭和古桦临走时的动静。
  
  “这位是电影的艺术总监,郭保昌。”
  
  “这是导演张军钊,摄影章艺谋……”
  
  “饰演乡邮员的演员,陈道名。”
  
  在方言和郭保昌的带领下,古桦两人跟剧组的主创人员打了个招呼。
  
  “这位,就是演侗族姑娘的龚樰。”
  
  “古老师,韩老师,你们好。”
  
  龚樰说了一句,就听到韩少恭轻咦了一声,夸赞着选角选得到位。
  
  “我脑海里的‘侗族姑娘’一下子具象化了,该怎么形容这种感觉呢……”
  
  “是不是像是从里走出来的一样?”
  
  方言看了眼韩少恭,随即望向龚樰。
  
  韩少恭猛地一拍手,“对对,我就是这个意思!”
  
  “我也是这么认为的。”
  
  方言面带微笑道:“古有画中之仙,今有书里神女!”
  
  龚樰喜欢诗文,自然读过《楚辞》和《神女赋》,一下子就听明白了。
  
  顷刻间,脸上羞红,手里搅动着衣角。
  
  搅着,搅着,把心都给搅乱了。
  
  (本章完)
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