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第五十七章 原始

  第五十七章 原始 (第1/2页)
  
  一流不入军阵,这个问题,说难是真难,但说复杂却没那么复杂。
  
  在第一次王庆发现融入不了军阵后,薛磊稍一想也就明白了其中的缘由。
  
  就像现代社会流水线式的大型生产和手工匠人格格不入一样,军阵和高手从一开始就是泾渭分明的两条发展路线。
  
  意是二流的标志。意是一个人对他的武功,兵器使用心得的一种升华,虽然已初涉心灵等虚幻的领域,但归根结底,二流高手不过是一个熟练使用武功的,用出了心得的高级工人。
  
  但到了一流就不同了,境已经可以称得上艺术的追求了。意境相合,大小也算个艺术家。
  
  一流与二流相比,最大的不同,就是开始领悟某一种道,逐渐对这个世界有了个人的认知,并且构建和大世界即沟通,又隔阂的个人小世界。
  
  这也是为什么激活那道先天气成了进阶一流的重要一环。没有那道先天气打底,谈何小世界。
  
  而军阵,从一开始,就是一些统治阶级苦于这些高手即难以控制,又极度危险,迫于无奈发展出的一种手段。
  
  自古侠以武犯禁,是任何当权者都无法容忍的。
  
  古有刺客,单人独剑,就敢叫天地改色。
  
  所以军阵的出发点,就是让大量容易控制的普通人,拥有面对高手的能力。
  
  所以军阵一直以来的追求的都是纯粹。
  
  要想集合众人的力量,拧成一股绳。除了将领自身的实力外,最重要的就是士卒的力量越单一,越纯粹越好。
  
  这样集合起来,冲突,融合造成的损失才能降到最低,发挥出最大的威力。
  
  兵家由此而生,逐渐发展出适合将领的各种军阵,和适合士卒修习的属性纯粹的功法。这也是现在兵家传承的几个门派,天王,天忍,明教,从将领到士卒都是由自己弟子组成,极度排外的原因。
  
  严格来说,薛磊从一开始的选择,就歪了。
  
  无论是最早的昆仑,还是后期加入的全真,丐帮,都是武林门派,其弟子并不适合军阵。
  
  昆仑历史悠久,严格来说在军阵兴起时,也研究过。不但研究了,成果也称得上卓著。外门弟子姜太公凭借军阵,也算谋得出路。但是道家本质上还是追求个人的超脱,慢慢的这条路就被荒废掉了。
  
  薛磊不明白么?他明白。
  
  但他不愿意服输,传承怎么了?惯例又如何。
  
  竞争失败只是个借口,以军方掌握的资源,偌大的天王,别说两个了,二十个也能培养。就算现在,天王内部杨瑾年也只是比较出挑,能和他竞争的也不在少数。
  
  薛磊独创江湖,不是他不知道这些江湖高手成军的艰难,而是他更知道,未来需要这些江湖高手成军。
  
  大时代的变迁,总需要有人承重前行,探索黑暗。
  
  薛磊对于江湖高手在军阵中的运用,一流高手如何融入军阵一直都在探索。只不过进展还是没有赶上形式的变化,江湖上的一流高手越来越多。
  
  薛磊这才义无反顾,在形势变动最激烈的时候,毅然选择了闭关。当然除了形势所迫,也是他长期以来和王庆相交,逐渐看清了这个有点随遇而安的男子。
  
  王庆的性子说好听点,不愧是道家高徒。无为而治,自然逍遥。但换个方向又何尝不是胸无大志,随遇而安呢。掌门师伯认定王庆不适合做掌门候选,进入主脉,不无道理。
  
  但这只是表面,随着两人相交日久。薛磊逐渐发现王庆并非全无志向,只是目标比较单一,不愿被过多的杂事绊住手脚罢了。一个胸无大志的人,就算机缘逆天,也达不到王庆现在的成就。那一身惊人的修为,又有哪一点不是辛苦积累而得。
  
  
  
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