第一千三百一十五章 魔渊独行 (第1/2页)
　　
　　让萧影纠结的是,凝出化身就像是新胎出世,修为实力要从头练起,并非如其他化身,直接就是真身的几成修为实力.
　　
　　若无海量丹药提供,化身什么时候才修炼得起来?这也是《天蚕九隐》和丹道挂钩的主要原因之一,同时又能辅助丹道,可谓相辅相成,也互相依赖！
　　
　　当然,萧影拥有"补天神通",又走帝皇之道,资源丰富,倒也无需亲自修习丹道辅助修行,这就是萧影的主要优势.
　　
　　如此逆天玄妙的奇功,一般来说,很难被彻底灭杀！
　　
　　但是,强如盛极一时的丹隐叶氏,依旧落到几近灭族的田地.
　　
　　以萧影估算,应该是"匹夫无罪,怀璧其罪"的缘故.除间谍,内奸等各种手段外,诸天万界的千宗万法,神通玄妙,只要被得到相关信息,自然有的是手段推衍卜算相关事物,顺藤摸瓜找出一具具化身灭杀也不是不可能！
　　
　　就像是血道之血子,是公认最为难缠,最难灭杀的神通妙法,有心之下,依旧有许多办法彻底灭杀！
　　
　　对萧影而言,《天蚕九隐》足够了,至少弊端没血道那么高,更具潜力.
　　
　　在萧影达到一定层次时,估计也不会有大能者不惜代价进行不死不休的疯狂灭杀！
　　
　　或许是拥有《帝皇九变》,或许是《天蚕九隐》本就不难感悟,或许是有《圣隐**》打底,或许是功法契合,萧影感悟起来颇为顺利.
　　
　　萧影如今是天仙巅峰之境,能顺利炼出三具圣隐化身,因为元神之力抵达玄仙后期之境,所以第四具理论上也行.但困难就大得多了！
　　
　　感悟自身,总结手段.
　　
　　三具圣隐化身,暂时分别走巫道,仙道,佛道.如此一来,修习较快.又因为专修而能辅助萧影对各道的感悟.
　　
　　巫道自然是主修《托天帝经》.就是不知能否再得天赐神通,若是可以.就赚大了,能短时间内让萧影实力大增.
　　
　　佛道自然是主修《不灭真我佛经》和《先天真言经》,力求把《摩柯婆罗经》和《不灭真我佛经》彻底融合,领悟"摩柯不灭.真我唯一"之奥义.
　　
　　仙道就多了,以《天心秘典》为核心,主修《五绝帝经》,辅修《破灭金典》,毕竟金之大道也是五行大道之一.
　　
　　至于得自盘古天地的功法,则没必要修习太多而多费时间精力,毕竟圣隐化身不是走帝皇之道.也难以兼修多道！
　　
　　总结自身后,萧影发现自己潜意识还是偏向仙道,仙道手段极多,而其他大道的手段就相对少得多.也较为忽视,《天蚕九隐》倒是为萧影补上这缺陷！
　　
　　首修圣隐化身,便是巫道化身,暂命名为:巫隐.
　　
　　巫道不同于仙道之处,就是颇重血脉,血脉浓度强弱影响极大.
　　
　　萧影没打算耗费自己的巫道精血铸造,那会大伤元气,使得实力大减.
　　
　　帝皇之道,有事自然臣子服其劳,都要自己付出,还不如趁早转修其他大道.
　　
　　先是分割出部分元神和血肉精华,依法炼制出一具胚胎核心.随后让黑塔部落族人巫族,各自付出部分精血.最后以血狻巫王为主,十位大巫为辅,从诸多"黑塔精血"中淬炼出精纯托天精血,以大神通,**力为胚胎换血塑体,尽力提升资质潜力,可谓奢华至极,已经是顶级势力打造核心后裔的手段了.
　　
　　这也是年纪相近,仙界本土修士的境界远胜小天地的主要原因之一,因为仙界本土修士还未出生便会以各种秘法打基础,一出生便是吞吐仙界灵气,起点自然远胜小天地修士！
　　
　　次修仙道圣隐化身,暂命名为:仙影.
　　
　　仙道又不同于巫族,对于血脉不是太注重,只是人族是最适合仙道的种族,这点倒无需他人精血辅助！
　　
　　萧影先分割出部分元神和血肉精华,炼制出胚胎核心.而后以万妙仙王易妙云为主,谭总管,归海沧澜,墨子,李靖等仙道修士为辅,以万年雪莲,天婴金果,九叶罗盖花,凤凰涅槃丹等海量灵药仙丹蕴养胚胎,比炼制巫隐化身还奢侈得多.
　　
　　转眼一个多月……
　　
　　有《帝皇分身》的经历,萧影很顺利就分割出元神和血肉精华,虽是两具化身同炼,却也损耗不大,已经恢复过来,反倒比其他人轻松多了！
　　
　　祭祀台左右空地,各有一个两人高的血色巨茧,分别由血狻巫王和万妙仙王率人看护,蕴养.
　　
　　蕴养一个多月,血色巨茧已经成型,无需再持续以巫力和仙力蕴养,只需隔段时间关注下,维持其旺盛生机和灵性即可.其实,就算没再关注,圣隐化身也算是炼成了.
　　
　　最后,就是等待血色巨茧自动破茧而出.
　　
　　这个过程就是"天蚕成茧,破茧化蝶"的过程,便是效仿天蚕而生的玄妙奇功.
　　
　　第三具佛道化身,萧影则暂时没打算炼制,因为萧影自认对佛道了解不深,托天部落又没佛道修士.
　　
　　
　　
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