第四百五十四章、 道可道，非常道 (第1/2页)
　　
　　春月的确称得上是个有风情的女人。
　　
　　她的每一个表情，每一个动作，每一寸皮肉，每一根头发，无不叫男人产生无限的遐想。
　　
　　如果不是偷看到了赵夕阳偷看的那一幕，齐鹜飞也不得不承认她是个美人。但自从看过那一幕之后，他就只能把她和光盘里的那些女人等同起来了。偶然观之则可，真要投怀送抱，难免有些恶心。
　　
　　当春月扭动着腰肢款款走来，高开叉的旗袍交替泄露刹那隐匿的春光，酒楼里的人们便齐刷刷的行起了注目礼，刚才还高谈阔论的嘴巴们就被时间停止法术定住了似的，或者闭上，或者半张着，或者干脆张得更大，但全无一点声音了，整个厅堂里变得静悄悄的，只剩下春月的高跟鞋踩着地面发出有节奏的哒哒的响声，让人们的心脏也随之一跳一跳的。
　　
　　然而齐鹜飞的心却变得越来越平静，就像翻开师父留下的那本道可道的扉页，脑海里便有了后面每一页上图片的样貌，从初看时的怦然心动，到再看时的回味无穷，到再后来的寡淡无味，以至于到了最后，就仿佛去动物园看猴子一般，不管是毛茸茸的正面还是光溜溜的屁股，都不过是大自然的一景。
　　
　　如今再翻开那一本道可道，齐鹜飞再也看不见那些活泼的图像，只剩下了阴阳二气和七色光影的流转，所谓色即是空也。
　　
　　他现在仿佛明白了师父的用意，这也是一种修行吧。
　　
　　师父临走的时候偷偷拿走了他藏在蒲团下的盘和那五百块钱，那是在告诉他，色和利是潜藏于人性中最大的弱点。
　　
　　他偷偷把它们藏在蒲团下面，明知其污秽而不愿将之示人，却又无法抵挡内心深处的渴望。
　　
　　这种不自觉的偷偷藏起来的东西正是人性中隐藏得最深的陋根，这些东西像蚂蚁一样悄悄在地下深处构筑巢穴，在不知不觉中毁灭人性的堤坝，常常在你寂寞独处的时候，洪水便决堤而来。
　　
　　所以圣人常说要慎独，那是在告诫人们，当你孤独时寻求慰藉的东西正是你成道之路上最大的障碍。
　　
　　这障碍之所以巨大而难以逾越，是因为它和人性本身捆绑在一起，明明是你前进的绊脚石，你却还要主动帮它垫高一点，让它成为一堵高墙，一座高山，甚至还要帮它做好伪装，一边在别人面前掩饰自己，一边在镜子面前欺骗自己。
　　
　　既然这障碍难以逾越，便只好借助外力。于是，师父把它们拿走了，用了一种近乎下三滥的手段，偷走了齐鹜飞人性中下三滥的东西。
　　
　　然而，师父又给他留下了一本养蛛致富经和一本道可道。
　　
　　如此矛盾的行为，其实是在告诉他，在成道的路上，有些障碍并不是搬走了就可以的。它还在人的心里，即使剜去了，也会留下疤痕。
　　
　　和尚庙里没有肉吃，不代表和尚心里不想吃肉，即便强制不去想吃肉这件事，肉的香味还是会从鼻子进入，在和尚的心里滋生吃肉的欲望。赶走了那些能够刺激嗅觉和味觉神经的分子，不代表和尚戒断了肉欲，只不过是用看不见、吃不到来欺骗自己，或者用更大的欲望，来强行压制住吃肉的欲望。
　　
　　所以，师父留下了两本书，等于是把从齐鹜飞内心偷走的东西再搬回来，重新放在他的面前。
　　
　　只有在和尚庙里烧肉，才能让和尚心里没有肉。
　　
　　在天道之下，从道而言，从来就没有什么美和丑、污浊和清流之间的区别，一切都是道。
　　
　　书名为一本道可道，隐含着没有说出来的话，正是老子道经开篇的那一句：道可道也，非常道也。
　　
　　从人的内心滋生而出的腐溃的堕落会如洪水一般淹没人性，毁坏修行人好不容易筑起的根基，冲垮道德的堤坝。
　　
　　但如果内心深处的腐烂早已剔除，外部强加的将不再成为你的障碍，这些障碍摆在前进的道路上，反而成为你上升的阶梯。
　　
　　
　　
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