第二百三十四章 灰 (第1/2页)
　　
　　其实安南还是第一次，以自己的本体抵达养骨地。
　　
　　他在“幻热”噩梦、也就是“双子座”的那个噩梦中，曾经抵达过养骨地附近。
　　
　　当然，那个时候的养骨地还不叫这个名字。
　　
　　而是被人们尊称为“灰塔”。
　　
　　在这里要知道，【灰】这个词在精灵语中同样也有倒影、影子的意思——这个逻辑也很简单。如果说黑是“暗”，那么作为“不纯之黑”的灰，就是次一级的“影”。
　　
　　灰塔的另一个名字，就是倒影之塔。
　　
　　所谓的倒影，肯定要有映于湖中之前的本体。
　　
　　如果将地面视为湖面，那么灰塔就是“阴影中的巫师塔”。
　　
　　因为地底都市的诞生，晚于精灵帝国的毁灭、更远远晚于巫师塔落在地上的时代。最开始只不过是一群逃难者的地底人，根本不可能有属于他们的巫师塔。
　　
　　巫师塔已经形成了与周围的社会和资源共生的关系。
　　
　　如同泽地黑塔出产的黑火和绿火，与他们所处沼泽之中不无关系；宝钻岛开发出的、使用宝石施法的技术，也和他们周围遍地都是宝石原矿有关。
　　
　　而风暴之塔能够批量产出玉片，也是因为她们拥有一台“巨型风能光刻机”；千面幻塔更是直接落在好运小姐的圣堂上面。
　　
　　到了后面，虽然越来越多的人涌入了地底……可他们的社会结构已经成型。
　　
　　既然他们没有留下属于巫师塔的特殊位置，也不打算、同时也没那个能力为巫师塔提供特殊的资源；巫师塔自然也不会破坏自己已有的社会关系、冒着得罪原地区的风险离开。
　　
　　同理。
　　
　　除了巫师之外，其他职业中的佼佼者、也实在没有进入地下的道理。他们本身就不是属于这里的人……会进入地下的，也就是逆冬者或者宝船“白银”的船员那些人。
　　
　　他们的共同点，就是他们都是地上世界的失败者。会选择进入地下的人基本都是如此。
　　
　　如果不是没得选，谁又会想要背井离乡呢？
　　
　　就算在两位女神的赐福之下，他们不会饿死、有了地方住，甚至还有地铁技术这种能够让他们通行各国的独有资产……但他们的“传承性”依然还是远远不够。
　　
　　在这个情况下，灰教授这位“地上人”，能够来地底“办学”，那自然可以得到众人的敬重与吹捧。
　　
　　灰教授塞提无论是知识还是能力、亦或是个人的品性都比不上塔之主。但地下都市的人反正也没得选……那倒不如把他吹的牛逼一点，这样起码自己上学的时候能爽一点。
　　
　　自欺欺人了属于是。
　　
　　不过灰教授显然没有沉溺于这种虚假的名声中。
　　
　　他虽然被人们尊称为“倒影之塔的塔之主”……
　　
　　但根据安南的了解，他其实是在进行一种仪式——吞食学生梦想的仪式。
　　
　　他培养着那些具有璀璨梦想的少年少女们。
　　
　　然后逐渐误导他们的人生观，让他们走入歧途……最终却因为他教给他们的能力而变得幸福。因而不得不主动放弃“儿时不成熟的梦想”。
　　
　　随后，这些梦想就会被灰教授收割并存储起来。
　　
　　他之后转型做圣骸骨行业，其中一个原因是正好赶上了……机缘巧合之下，灰教授正好得到了碎裂的“无畏之骨”，并且真的有能力将其修复。
　　
　　但其实最大的原因……还是因为他不再需要“收集梦想”了。
　　
　　奈菲尔塔利能够幸免于难，也正是这个道理。
　　
　　并非是因为灰教授格外开恩，或者留着她有什么用。
　　
　　只是没必要了而已。
　　
　　灰教授将灰塔改名为养骨地，其实也正是为了避讳——他担心继续以“倒影之塔”的名义，可能会让上面的巫师塔感到紧张和疑惑，派人下来查看。
　　
　　
　　
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