第二十九章 保家仙 (第1/2页)
　　
见点燃的香烛灭了，知道蛇灵走了。
　　
　　秦天才大大松了口气，发现自己的后背全是汗，浑身上下说不出的疲惫，刚才与蛇灵谈判神经绷得太紧了。
　　
　　他把谷文昌叫了进来，将大致情况说了一遍。
　　
　　“谷叔，你按照我告诉的样式，今明两天在这里就建座小庙子，之后我们在举行一个仪式，你带领所有工人祭拜一下……”
　　
　　秦天走到对面的山坡上，看看周边风水，画了个大致位置，向谷文昌交代道，
　　
　　秦天已经答应蛇灵，让谷文昌在附近山坡上建一座小庙，接受人们的香火供奉。
　　
　　至于什么是小庙，相对于大庙堂而言。小庙外形相似，和神龛差不多，一般规模只有几平方米大小，里面摆上所供奉的神仙牌位或神像，还有香炉。
　　
　　这样的小神庙在北方地方很常见，尤其东北一些地区，经常出现在村头或村庄附近的山林间。小庙一般都是老百姓自行盖的，里面所供奉的也大部分是狐黄白柳灰五大仙，还有龟、猴等其他一些山神野仙。
　　
　　开始蛇灵要求在它的蛇穴上面建造柳仙庙，但秦天一口拒绝了。
　　
　　他知道高速公路通过那里，不可能随意改动路线。在他坚持下，最后蛇灵点头同意在这片风水不错的山坡上修建。
　　
　　只是另外提了一个要求，就是谷文昌必须初一十五，逢年过节，给它香火供奉，用这种方式来弥补它由于没有肉身带来的修行不便。
　　
　　秦天一口答应了下来，但要求蛇灵就成为胡家的保家仙。蛇灵没有拒绝，毕竟接受人家的供奉就必须保佑人家平安。
　　
　　这里说一点题外话，什么是保家仙？就是保护一家人的仙家。
　　
　　供奉保家仙其实在全国各地都有，只是叫法和表现形式不同，东北保家仙是比较有代表性的，这个体系非常庞大，最高层的教主受到过皇奉，其体系中的仙遍布东北，天上飞的地上跑的山中藏的水中游的，常见的就是五大仙。
　　
　　保家仙不是随随便便供奉的，这需要有因果关系的，不是每个家庭想供奉就可以供奉的，当然强行写上也有仙家去，但是你们没有我上述说的那种关系，人家来了就是收收香火其他事不会管的。
　　
　　可以说，谷文昌也算因祸得福。东北保家仙一般是一个家族的仙家，保佑着一个家族的人，长的有几代都受到保护。
　　
　　后来谷文昌被迫辞职下海经商，在事业上大展宏图，成为一代有名的豪商巨贾。
　　
　　这和保家仙的功劳是密不可分的。也因为这次善缘，秦天受益颇多。这都是以后发生的事情，我们在这里就不多说了。
　　
　　等交代完修建柳仙庙的事，秦天又和谷文昌回到他的住处。
　　
　　首先让谷文昌找来了一块大木板，又准备一些浆糊，然后在红纸上书写着“柳大仙之位”一行大字。
　　
　　“谷叔，以后蛇灵就是你们的保家仙了。明日找木匠打造一个神龛要好好供奉，逢年过节别忘了上香。”秦天将红纸沾到了木板之上，上了头香之后交代道。
　　
　　这一点很重要，供奉者和保护者都是相互的。既然是保家仙，你必须香火供奉，尊敬他们如同传统的尊重长辈一样，有事情也和保家仙上香沟通，这样保家仙护佑着供奉者如同护佑自己的孩子一样。
　　
　　
　　
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